蓝天、白云、蒙古包、羊群，这是内蒙古草原特有的景色，也是蒙古族传统文化的象征。

　　蒙古包是蒙古族的传统民居，其基本结构都是由底部的网状编壁“哈那”、伞状条木椽子“乌尼”、圆型天窗“套脑”以及门（乌的）和门框所构成。搭建时由这些基本构件组成内部框架，外面覆盖毛毡，再用绳索把毡包的四角固定即可完成。蒙古包的创造显示了蒙古族牧民的聪明智慧，这种民居搭建、拆卸非常容易，移动搬迁也很方便，整个蒙古包连同包内的家具，炊具、卧具一个勒勒车就可以拉走，非常适合游牧民族逐水草而居漂浮不定的游牧生活。蒙古族的传统文化大多形成于蒙古包之中，可以说蒙古包文化是蒙古族传统文化的缩影。

　　苏鲁锭的蒙语意思是“矛”，据说铁木真出生的时候，手中握着一块胎血，掰开后发现，是一个两头尖尖的菱形图案。后人据此传说成吉思汗是手握着“苏鲁锭”出生的， 是上苍派来拯救蒙古民族的英雄。后来耶律楚材派工匠按此图案打造了一个标志物，设在成吉思汗金帐的顶部，作为蒙古军队的军旗和军徽标志，从此，苏鲁锭所指之处，蒙古军队所向无敌。苏鲁锭一般有黑白两色，黑色象征着战争与力量，白色象征着和平和权威。在鄂尔多斯成吉思汗陵的祭祀典礼中，有祭祀苏鲁锭的仪式。

　　勒勒车是草原上传统的交通工具。这种车用草原上常见的桦木制作，由车辕、车身、车轮、车轴等组成，构造简单，使用也很方便。这种车的特点是车身小车轮大，高大的车轮直径达4米多，适合于在草地、雪地、沼泽和沙漠地带运行，因此被牧人称为“草上飞”。这种车的制造历史悠久，在魏晋南北朝时期，北方的鲜卑、柔然、铁勒等民族造车技术就已经相当高超，铁勒人制造的车“车轮高大，辐数至多”（《汉书》），因此而被称为“高车人”。从秦汉到20世纪七八十年代的两千余年中，牛拉的勒勒车一直是草原牧人最重要的交通运输工具，有“草原之舟”之称。在平时生产生活中，勒勒车主要用于牧民拉水、运送燃料。在转场迁居时，用于装载蒙古包和其他生活用具和用品。如今牧区的交通条件已大为改善，传统的勒勒车的运输功能已逐渐被汽车和摩托车所取代，但勒勒车作为蒙古族的一项重要非物质文化遗产，在旅游和蒙古族的日常生活中仍然发挥着应有的作用。

　　参考资料：

　　1.毛公宁主编：《中国少数民族风俗志》，民族出版社2006年版。

　　2.360百科：《苏鲁锭》