“白马”藏语意思为“藏兵” 的意思；史料的“白马”是古地名（今甘肃省文县白马峪河上游），吐蕃王朝时期的藏兵居住的地方。白马藏族居住在高寒山区河谷地带，辛勤的劳动，简朴的生活，孕育出独特、浓郁的传统习俗和文化艺术。

　　白马藏族的男士藏袍与其他藏区的衣服大同小异，由于特殊的地理（半农半亩区）和古时候藏兵身份，白马藏族男士藏袍的袖子比其他藏区藏族的袖子要短，便于耕作和打仗。白马藏区女子的服饰主要是以红、黑、白等几种颜色为主的百褶裙，与西藏有些地区的女子穿的大致相同，胸前佩戴有方形的鱼骨排，寓意吉祥。

白马藏人

　　白马藏族的服饰中以头饰最具特色。

　　白马藏族的明显标记就是妇女头上都戴有颇有特色的盘形荷叶边的白帽，是羊毛做的，叫“盘盘帽”，又叫“蝉皮帽”，帽子的直径有15公分，高2-3公分，上面缠有红、蓝、黑三色的彩带，而且飘扬在帽缘外5-6公分，女性的帽子还绕上珠饰或铜钮，这种帽子既不保温，又不能遮挡风雨，一年四季都带，纯粹是装饰，帽子上插着吉祥的锦鸡颈羽或者雄鸡白色尾羽，寓意为吉祥。为什么白马藏族帽子上要插锦鸡颈羽或者雄鸡白色尾羽呢？

白马藏族“盘盘帽”

　　民间流传着另外一段古老的传说。

　　相传三国时，诸葛孔明用兵征南时要氐人让出一箭之地后，他们就退在涪江上游深山老林里开荒种地，打猎放羊，生活又逐渐安定下来。后来，汉家皇帝派来官吏，设置龙安府，修筑城墙，把氐人管辖起来。

　　氐族有一个姑娘，长得比海子神的女儿还漂亮，织的腰带比孔雀屏还光彩，唱的歌比金鸡的叫声还好听。大家都喜爱她。

　　后来，龙安府的薛土司听说了，一心要霸占她。土司派人来求亲，被姑娘顶了回去；派人抢亲，被小伙们赶了回去。薛土司恼羞成怒，派来大批兵丁，一年之内连打了三次仗。第一次氐人打败了。第二次氐人用箭、火枪射击，用力拼杀打赢了，把薛土司的兵全部消灭。他们又到别处去搬了兵，第三次还是氐人打赢了。薛土司派人送信，提出不打仗了，要讲和。氐人是直杠子，要和就和，要打就打。氐人的头领带兵去谈判，结果他们不讲信用，逮走了氐人的大头领和很多人，关在一个地方，要杀死他们。

　　在被俘的人中，送信人戎鲁也被捆绑着，关在一间灶房里，还有人看守着。但在半夜里，戎鲁慢慢挣脱了绑索，杀死了看守。天很黑，他听见鸡叫了，便在鸡身上扯了一些毛，从灶前拿了一些柴，把鸡毛作为点火的引线，点燃了柴禾照明，连夜赶回山里报信。后来为了纪念被杀害的头领和这位报信人，就在白毡帽上插白鸡毛。男的插一只直的，表示心要直，人品要好。女的可以插几只，表示美丽。人人都要随时戴上，因为这是白马藏人民族的光荣标志。

　　讲述:龙珠,李珠他,曹姆

　　采录:周昌义,陈本键,吴蓉章,王强,杨一萍,饶学谦