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瑶锦字符是书体女字的编织图案化

来源:中国民族报 2018年01月08日 阅读量:

  记者:这次在湖南考察瑶锦时,您如何一下就认出很多文字呢? 

  李庆福:谈到瑶族织锦字符,首先要谈到我对女书的研究。实际上早在2000年,中南民族大学女书文化研究中心组织到湘南桂北考察,我就和女书研究专家谢志民老师开始重点考察女书与瑶族关系。我们到湖南江华、江永以及广西等地进行一家一户的寻访,考察女书的踪迹,取得不少成果。当时我就记录了很多字,回来后将其和汉字、甲骨文进行比对,慢慢找到了辨认的方法。

  记者:您觉得这次考察的瑶锦上的字符和女书之间有什么联系?

  李庆福:我觉得瑶锦字符与女书存在千丝万缕的关系,说到底,女书就是一种瑶族文字。我找到与瑶锦字符相对应的女书文字,通过比对发现这两者之间在形体和文字结构上基本相同,同时在文字的含义上也有明显的一致性。 

  当然,对织锦字符含义的辨认,除了个别的字符外,大部分需要通过联系前后文,通过字符与字符之间的联系才能确定,这有点像对于汉语文言文的翻译一样。同样,对于女书的辨认也是这样。另一方面,就像汉文“日”和“月”能够组合成“明”这样的的造字法一样,织锦字符也有这样的现象。有时单独出现的字符的含义不太好确定,我们就从发现的组合的字符里面寻找答案,这样得出的结论比较准确。 

  记者:日前在湖南江华县的考察,您得出什么结论呢? 

  李庆福:实际上学术界和社会上对于瑶族有无文字一直是有争论的。7月28日,我们在江华开了一个“瑶族文字考察座谈会”。我在会上就表示,通过这次对瑶族文字的实物考察,可以明确瑶族是一个有语言也有文字的民族。 

  通过考察我们推断,这些瑶锦上面的字符就是女字在织锦上的图案化。这种瑶锦女字在湘桂十余县瑶区发现,为女书的研究、瑶族文化的研究和瑶族文化史的研究都提供了十分珍贵的实物资料。 

  随着社会的进步和发展,现在推广瑶族文字已经没有必要。但如果我们能从民间进一步挖掘、整理和搜集出更多的瑶族文字实物,这对于我们了解瑶族文化和历史都有积极意义。 

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