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傈僳族民居

来源:中国民族文化资源库 作者:苏明奎 2017年11月16日 阅读量:

    傈僳族的住房建筑根据不同地区呈现出不同形式,各有其地方特色,大致可分为以下几类:

  竹篾房楼:俗称“千脚落地”房,是怒江州的泸水、福贡、贡山县傈僳族的基本房形式,最适合怒江潮湿、多雨的气候环境。这种房一般建立在向阳的山坡之上。先在斜坡下和四边的土地上竖起几十根粗木柱,坡下的木柱较长,分别再用硬粗短木互相顶绑在一起,以防倒塌。坡上的柱子较短,与坡下的柱子形成一个平面。然后在离地2-3米处搭绑平行的横木,再在上面铺起木板或篾笆,就成为房屋的地板。地板上以竹篾围挡成墙,顶上覆盖茅草顶或木板顶。把一根木柱削平,在上面凿出一级级台阶,靠在楼板上就成了上下的楼梯。“千脚落地”房一般分为两间。进门的第一间是客房,房间中央有一个火塘,上面架着铁三角架或石条,平时烧莱做饭,客人来了,火塘也就成了招待客人的地方。第二间是家人的卧室,外人不得入内。如果一家人口较多,就将家人的卧室扩大,再一分为二,父母住里屋,子女住外屋。也有的人家在门前走廊或房搪下,用篱笆围一个窝棚,就成为孩子们的房间。

  木楞房:居住在维西、兰坪县一带的傈僳族大多喜欢住在木楞房。木楞房也叫木垒墙房,故名思义,就是用木头作墙的房子。人们将直径20厘米左右的松树砍倒干透,用斧子修砍成一样粗一样长的7面圆柱形。把每根木头的一头砍削成榫,而另一头则被刨出一道细槽,再把两边的榫槽对准,分别凿出嵌口,层层上垒,每边有20-30根木料。垒到一半时,横架几根圆木,搭上木板就成为上下两层。下面关牲畜,上层住人以及放置粮食和其他物品。垒到一定高度时,上搭人字架,顶上铺上杉板或雪山红松板。木楞屋一般都建在打在平地上的石脚之上。这种木楞房多为长方形,在长的一面木墙上开一道门,房子正中间设一个火塘。除有门的这一边,其余三边都有木支架,上铺板子,人们可在上面睡觉、休息。

  三坊一照壁,四合五天井:居住在泸水、兰坪、维西少部分的傈僳族富裕户,受汉族、白族、纳西族的影响,从内地汉、白族地区请来能工巧匠,按照汉、白族地区“三坊一照壁,四合五天井”的建筑方式,以土墙披灰,房顶覆瓦的两层楼房。常以雕梁画栋、龙凤齐飞为装饰,造型美观,栩栩如生。

  土墙房:是怒江各县、保山、德宏、大理、丽江、楚雄等地州的傈僳族的居住形式之一,基本结构是平整地基,打成下石脚后,四周舂上土墙,以墙抬梁,房顶盖木板或草,中间开门,室内住人,横梁上盛粮食和什物。这种房屋,过去不设窗口,光线阴暗,现在已逐步增设窗口,改善光线条件。近年来,许多地方以石棉瓦或土瓦代替了草顶,这种房子的外型显得朴素、大方。

  石片顶房:是贡山一带傈僳族的住房形式,其房屋格式与邻近藏族地区的土墙抬梁住房相似,最大的特点是盖房顶的既不用瓦片,也不用木板或茅草,而是用当地出产的一种风化层岩石破成的石片盖顶,石片一般厚1厘米左右,长宽度则各取所需,显得自然、朴实。

  建造房屋对于傈僳族的每个家庭来说都是一项非常重大的事。从开始建房至房屋落成,有许多传统礼仪需要遵守。具体从砍伐建房所需的木料、选址、奠基直至落成,都有相应的讲究。砍伐建房用的木料、竹料前,要举行祭祀米司尼的仪式,使其保佑砍伐活动顺利、平安。砍伐的日期要选定在农历当月二十日至下月的初五之间,因为他们认为这段时间砍伐的竹、木料不会生虫子,而且要确保这些木头在建房时水分已干透。选址时要占卜,根据占卜结果定取舍。占卜的方法很多,如刀卦、种子占卜等。如果占卜结果不合适,就另择他处。在山坡上建千脚落地房时,尽量少动土石,以免水土流失或造成滑坡。建房时,先要择吉日,不能在家庭主要成员禁日开工。破土时要杀鸡举行祭祀仪式。亲戚朋友及全村寨的人有相互帮助的责任,因此,只要有一家人建盖新房,大家就会不约而同地前去帮忙。他们认为,不帮助别人,也就断绝了别人对自己的帮助,使自己失去朋友,再无法办成大事。建盖新房的人家也会尽自己的所能,热情款待前来帮忙的亲友和乡亲,几乎所有人家,都会提前准备好建房期间所需的饮食。傈僳族的房屋,房门对准的必须是山峰,不能对着山谷、河溪。按照传统习惯,修建千脚落地房、木楞房,必须在一天之内完成,否则就认为是不吉利。新房落成后,要择日举行隆重的进房仪式。其中最重要的环节是请村中德高望重、子孙满堂的老人点燃新火塘里的火,而且火要烧得越旺越好,预示主人家兴旺发达、万事如意。

云南迪庆维西多拉格傈僳族村传统民居,竹木为主,砖石为基

参考资料:

  1.云南省民族事务委员会.傈僳族文化大观[M].云南民族出版社.(第362、363页)

  2.杨宏峰.中华民族全书——中国傈僳族[M].银川:宁夏民族出版社.(第105、106页)

  3.图片提供:老铁

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