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普米族名胜古迹

来源:中国民族文化资源库 编辑整理:杨志孝 2017年09月22日 阅读量:

  扎美喇嘛寺

  扎美寺,东面与噶木山遥相对应,建于明朝嘉靖年间,建筑雄伟壮丽,藏式庙宇分正殿、偏殿、禅房等。寺庙外围有东、西、南三扇门。正殿流光溢彩、气势恢弘,有三丈金佛通连偏殿,满寺佛光辉映、气势非凡。寺内壁画极富艺术性,各种宗教题材的绘画另人目不暇接,虽年代久远,但仍色调浓烈,充满了浓郁的印藏风格。现为云南省重点文物保护单位,由明代西藏噶玛巴活佛始建,原属噶举派寺院。相传自教祖师噶玛巴巡视西康,途经永宁,得知寺之所在地摩梭语称为“扎美戈”,音译恰巧是藏语“和平”之意,便决定在此建寺。清雍正年间扩建,改宗格鲁派,现属格鲁派(黄教)寺院。该派创始人宗喀巴的宗教理论称为甘丹必鲁,简称甘鲁派,后演变称格鲁派,意为善规(或善律)派,以该派倡导严守戒律而得名;又因该派僧人戴黄色僧帽,于是俗称黄教。与丽江古城附近接受纳西人改良的喇嘛庙不同,这座寺院基本和通常我们所见到的藏传佛教寺院相同:幽暗的大殿、层层叠叠的酥油灯、神秘的彩塑和经幢。但是这里还供奉了格姆女神,显示了当地摩梭人和普米族的宗教信仰特色。

  扎美寺是云南摩梭人和普米族地区最大的藏传佛教(俗称喇嘛教)寺院。全寺占地24000平方米,主体建筑正殿、左右偏殿,皆为三层楼阁,土木结构,厚墙黄瓦,竖有镀金铜顶,金碧辉煌,蔚为壮观。西面偏殿里,塑有高约12米的镀金弥勒佛坐像,头饰五佛冠,手持如意宝珠,为典型藏式泥塑风格。偏殿内四面墙壁绘有6幅壁画,为佛教经变内容,线条精细,设色明丽,造型生动,与四川藏区壁画相同,未受汉地佛教和道教壁画的影响。大殿四周,僧舍环绕,形成以主殿为中心的建筑群。原有僧侣700余人,均为摩梭和普米族。该寺在“文化大革命”运动中被毁坏,仅存一偏殿。1986年,由当地宗教人士集资,国家适当补助,按原样重修正殿。现基本修复,有僧侣百余人。平时只有一两个守寺喇嘛,其他喇嘛都各自在家里生活,进行晨读晚祷,也参与劳动,到了大法会之日,他们才自带干粮行李,盛装汇集到寺里举行法会。举行法会时,数百名喇嘛身披袈裟,头戴黄色鸡冠帽,集在一起举行仪式,蔚为壮观。神秘的仪式、奇特的法具都能让你大开眼界。这样的喇嘛大集会一年有四次:农历正月初三至初九的咪洛其模会,初七是特别隆重的跳神;农历三月中旬举行的措区会;农历六至七月举行的历时四十五天的亚能会;农历十月二十五日举行的祭宗喀巴的甘丹安区会。永宁扎美寺距宁蒗县城93公里(距离泸沽湖的大落水村20公里)。

  

参考资料:《普米族的风景特色》,祥安阁风水网

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