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裕固族历史人物

来源:中国民族文化资源库 编辑整理:董晓柯 2017年11月22日 阅读量:

  智华加木参(1875~1948年),是支扎寺(德尔萨)的第一世智华活佛,也叫阿克仁波且,号为“爱英旦锦美罗基”。生于清光绪元年(1875年),系西拉尧乎尔曼台部落(鄂金尼部落)克烈氏族人,今其家族后裔姓贺。智华加木参因极有悟性和灵性,学习了大量的宗教经典,后来又去卫地受戒,在许多上师前聆听甚深妙法。返回家乡后便在支扎寺做住持。他在卫地和甘、青均获得盛名,常赴甘、青各地和西拉尧乎尔各寺院讲授佛典,西拉尧乎尔各寺均有他的居处。1948年圆寂时73岁,西拉尧乎尔大头目安·贯布什嘉派康隆寺的堪布喇嘛罗卜藏夏智布等人为其办理后事。智华活佛著作颇多,他还绘制唐卡,用银汁书写《般若十万颂》,用檀香木雕刻八如来宝塔,并在经堂内塑造佛像多尊。有传记行世,寺院有他的灵塔。

  七世顾嘉堪布(1897~1943年),法名罗桑青利·嘉木措,出生于石灰关唐古特(俗称黑番家,今水关西河村)部落的一个牧民家庭。父亲索南彭楚,藏族;母亲名叫东科尔吉儿,裕固族。顾嘉堪布自幼受父母影响,通晓裕固族、藏族两种语言。

  光绪二十七年(1901年),年仅4岁的强姓儿童被选为六世顾嘉堪布转世灵童。入寺后,由长沟寺史喇嘛为启蒙导师,开始了学佛生涯。光绪三十二年(1906年),9岁的他入马蹄寺学经。民国3年(1914年)到青海佑宁寺深造,勤学不倦,深得土观呼图的爱抚与教诲。民国11年(1922年)因奔父丧,又回到慈云寺,后受土观活佛之命,住持慈云、红湾、莲花、西藏、文殊五寺(均在今肃南裕固族自治县境内),并择定吉日正式坐床,取得堪布之称,从此成为祁连山北麓著名的宗教首领。七世顾嘉堪布在祁连山藏族、裕固族地区为民办了很多好事,最大的功绩在于以宗教家的身份兴办教育。

  1937年,顾嘉堪布和马罗汉以及蒙藏委员会酒泉调查组成员一起组成“祁连山抗日救国宣传团”,动员民众捐献物资,护教救国。后又组织祁连山慰问团,携带捐献物资送往兰州,所得奖金全部用作办学经费。他历经千辛万苦,终于在抗日战争期间在今肃南裕固族自治县境内的西藏寺、慈云寺、红湾寺、马蹄寺、莲花寺、明海寺办了6所小学。各学校开设语文、算术、体育、音乐、常识等科目,藏文由各寺的僧人、法台、管家义务任教。慈云寺和红湾寺小学的藏文由顾嘉堪布亲自教授。毕业的大部分学生都成了肃南裕固族自治县的第一代民族干部,为肃南的社会主义建设作出了贡献。顾嘉堪布于1943年在酒泉钟楼寺与世长辞,享年46岁。

参考资料:钟进文、郭梅编著,《中国裕固族》,银川:宁夏人民出版社,2011年。

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