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京族禁忌

来源:中国民族文化资源库 编辑整理:杨迪 2017年09月11日 阅读量:

  京族禁忌同京族社会生活的关系十分密切,并广泛存在于京族日常生活和生产劳作的各个方面。诸如渔网放在海滩上,忌人从上面跨过;新造而尚未入水的竹筏,忌人坐在上面。

  胶新网时,忌别人走近来交谈,否则认为会因此而捕不到鱼;抬网出海,下第一网时,忌碰见女人;请人装渔箔时,忌煮夹生鱼、煮焦饭;建造房舍,要择吉日,否则认为会遭到天灾人祸;忌住不按照传统规矩修建的房屋,有“宁置败家田,不住败家屋”的说法,即使这种房子建得富丽堂皇,也无人敢住;忌在天黑之后向别人借钱;逢初一、十五忌借火。

  孕妇怀孕期间,忌移动床铺,忌入哈亭,否则,认为生下来的孩子会歪嘴;在船上忌将碗碟倒置,忌双脚垂在船外,忌坐在船头烧香的地方;忌夜间在树林里吹口哨或唱歌,认为如此会招来鬼魂,摄去人们的灵魂。

  在京族的渔业生活中,至今还保留着“见者有份”被称为“寄赖”的习俗。“寄赖”即汉族俗话说的“沾光”之意。如果想吃海味,就可到退潮后的渔箔边或满载归来的渔船上,捡一些拿走,主人是不会怪罪的。

  京族的许多禁忌,源于谐音,“焦”与“礁”同音,出海触礁不吉利,煮饭做菜皆忌烧焦。在船上不要说“油”,把油称为“滑水”,因为“滑”有“顺当”“顺溜”“顺利”之意,而“油”与“游”同音,船破后人落水才要游呢,出海要游水说明出了意外事故,因而不说“油水”,而改称之为“滑水”。移动器物要拿起来,别拖着推着移动,因为有“搁浅”之嫌。当然,一般来说,不懂规矩的客人是不会被责怪的。京族男子每次出海,老人、妇女、孩子都要到海滩上送行,并举行一些祭海活动。

  在求神谋利的驱动下,所有的舞蹈调度也面向神灵展开。除了《敬酒舞》跟在陪祭身后上场,其他舞蹈的开始与结束时,“哈妹”们都要走到“龙庭”前向“五位大神”行鞠躬礼,然后向左昭、右穆的祖先行鞠躬礼。表演开始后,面对“龙庭”里的“五位大神”先跳,随后,列队面向“哈亭”左、右两侧的祖先表演。即使在“哈亭”内绕圆圈时,也忌讳背对神灵。当哈妹们逆时针绕大圆圈共舞时,每位走到“龙庭”右手边的哈妹,要稍稍顺时针转身,后退几步,避免神灵错过了自己姣好的面容。

参考资料:马辰媛:《宗教意识对传统舞蹈的规约——京族哈亭里的“娱神”之舞》,舞蹈研究,2016年。

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