珞巴族衣饰大体可分为三类。

　　1.服饰类，主要指个人用来遮盖身体的物品。

　　2.首饰类，主要指那些用来增加穿戴者个人的外表魅力的物品。

　　3.装饰类，这是指具有一定含义的图案、标志，如在身上文身、化装等。

　　珞巴族各部落的服饰使用的原料，有野生植物纤维、棉花和羊毛等。服饰的种类也不尽相同。

　　博嘎尔、邦波、棱波等部落，男子一般为穿黑色或深蓝色的长外衣，用一根藤条或皮带系上，腰带上镶有骨珠或白石。有时候，他们穿一种毛质外衣，这种外衣使用一种像斜纹哔叽的料子制成，前面对开，是用藏区输入的羊毛组成的。但多数使用一块长的粗糙毛质衣料，中间挖个圆洞后即成，穿时从头套上。这种外衣，一般在下雨或狩猎时穿用。男子头戴有沿熊皮毛或无沿藤帽，可防刀伤，使用较厚的布片绑在腿上，用以护腿。

　　博嘎尔部落的女子穿野麻织成的对襟、无领、短袖的短上衣，下身穿略过膝盖的紧身筒裙，小腿部绑扎整片的裹腿，上下两端用带子扎紧，另外家境较好的妇女，穿一种称做“阶纳布”的披肩，呈紫红或大红色，新娘亦多穿此披肩，以示吉庆。

　　在巴达姆部落里，男外衣有三种：一种为长袖，带有白色或棕色圆点的蓝色上衣；另一种为三角形花式的镶边横贯腹部、下至下摆的短袖上衣；第三种为绿色长袖的短上衣，其领口反折处饰以窄小的图案镶边。而妇女即通常穿一种长袖的阔上衣、袖口上饰有黄色图案镶边。裙子下摆较阔，上有若干道粉红色和黄色相间，或粉红色与黄黑色相间的平行线，一直扩及到裙子中部。另外，在靠近刺绣镶边的平行色线中间，有垂直的之字和三角形图案，这种图案横贯整个裙子，并与那些织成的黄、绿和红的平行线构成直角。

　　珞巴人除了平常穿的衣服外，还有戎装。在博嘎尔部落里，一般是用熊皮或野牛皮做成的背心，可抵挡刀和箭的袭击。在其他部落，即使用一种粗糙的羊毛织成的结实上衣，背后和前胸都有饰纹，前襟开口，高领，以防创伤，保护脖子。

　　珞巴族对首饰特别喜好，男女都佩戴项珠，长的项珠垂至脐部，短的垂至胸部。串珠上的珠子多呈圆筒状，多数用青蓝色的坚硬石料磨成。博嘎尔部落的成年妇女，盛装时佩戴多达十几串。珞巴族男女都戴手镯，多数由藏区铜匠制成后输入，此外还有用珠子或海螺壳制成的。

　　男女腰间亦束以漂亮的腰带，男子腰带以皮革为底，两端各缀有一块磨成近似方形的大海螺壳，腰带上还缀有一排排的小贝壳，佩戴时把两端拢扣于前腰，腰带上悬挂铁链数根，腰间佩有火镰、小串珠、银币、铜勺等。妇女的腰带是在皮底上缀以直径3～4厘米的铜质圆扣20余枚，两边是一行大的、中间一行略小，带的左端是一铜质带花纹的花瓣形带扣，右端有细皮条环扣，系用时把红皮条扣套在铜质带扣上即可。女用腰带亦横挂6～7根小铁链和各种小饰物，如小铜铃、红石小珠、大小铜勺状物、火镰等。妇女腰间还套有十数个用竹、藤做成的圈，他们称之为“乌”。

　　珞巴族的耳环种类也不少。博嘎尔部落崇尚藏区输入的耳环，在铜质椭圆形的耳环上饰有绿松石，颇重，不少妇女佩戴时久，常把耳垂拉成缺口，只好用小红绳挂在耳上。在巴达姆、民荣等部落，除戴简单的木塞耳环外，还戴有精致的银质的耳饰。这是由6～7个银线圈卷成的螺旋体，戴在耳垂较大的孔上，在螺旋体上，还穿有藤线，上挂珠子和小铃铛。

　　珞巴族人的一些部落有文身习俗。一般为文面，主要流行于阿帕塔尼、苏龙等部落。苏龙部落男、女均文脸，一般在10岁开始，由男女青年互相扎刺，色样雷同，男性在额头上的两眉之间，有向下的一道箭头形花纹，在左、右眼角上为各一道向外的箭头形花纹，嘴角上的花纹亦如此，嘴下颔下方，又饰有5条伞状的花纹。女性花纹同男性基本相同，只是在鼻梁上添加一道垂直的线纹。珞巴人的文面系采用一种藤的刺针扎，一手持刺针、一手用木棍敲击，以点连成线，然后用一种含有蓝色色素的树叶切碎后加热敷上，使色素渗入皮肤内，待其愈合，即可出现蓝色花纹。

参考书目：

　　1.李坚尚、刘芳贤著：《珞巴族的社会和文化》，四川民族出版社出版，成都，1992。

　　2.珞巴族简史编写组：《珞巴族简史》，西藏人民出版社，拉萨，1987。

　　作者:周润年

资料来源：分卷主编丹珠昂奔，《中国民族百科全书（藏族、门巴族、珞巴族卷）》，世界图书出版公司：中国出版集团，西安，2015年12月。