校准芦笙的音阶，调试芦笙的音量，安装芦笙的簧片……日前，循着悠远的芦笙曲，笔者走进凯里市舟溪镇新光村潘柔达家，只见他正忙着指导徒弟制作芦笙。

　　一把小锤，一把小刀，一个跟随自己近50多年的工具箱，这就是他制作芦笙的用具，房屋中堂就是他的作坊。一进门，首先映入眼帘的是成捆的竹料。

　　新光村是远近闻名的“芦笙之乡”，这里的村民几乎人人都会吹芦笙，从事芦笙制作的有60余家。

　　“在芦笙场上，没有芦笙、不会吹芦笙，姑娘不会跟你玩耍，还会奚落你几句。”说到芦笙的功能，71岁的潘柔达依然是那么自豪。芦笙是一种深受苗族群众喜爱的多孔吹奏乐器，音调古朴、悠扬。据苗族民间传说：芦笙能带来风调雨顺、五谷丰登，还能够与神灵沟通，与先祖交流。芦笙，已经成为苗族的一个民族符号。

　　潘柔达是黔东南有名的芦笙制作者，其技术全面、精湛，所制作的芦笙做工精致、曲调优美，他先后被命名为市级、州级、省级、国家级代表性非遗传承人。

　　“在芦笙场上，我的芦笙被抢(购)去了几千把，我的芦笙一吹，别人就来换我的吹，吹顺手后，就抢(购)走。在舟溪过节的时候，有的妇女丢几百元钱在地下，就把我的芦笙抢走了，我也不好和妇女拉扯。”潘柔达说。

　　爱吹芦笙，爱制芦笙，笔者问他有没有镇家之宝?潘柔达略带遗憾地谈道：芦笙受人欢迎应该是一件很光荣的事。自己曾经有一把最喜爱的芦笙，但在芦笙场上被麻江的一名芦笙爱好者抢走了。他去退了几回，那人怎么也不肯退，是为憾事。

　　潘柔达的芦笙为什么如此受欢迎?他介绍说，自己的芦笙吹起来不费力，音比较准，悠扬悦耳，容易得到姑娘小伙的喜欢。因此，慕名前来购买的人络绎不绝。这不，制作了一辈子的芦笙，在潘柔达家里却看不到几把芦笙，除了两把已被人定制的外，他仅有两把自己用于“表演”的芦笙。“不少人到我家里来翻芦笙，楼顶，楼下，到处去找，有一两把好的全部被他们甩钱给我后抢走了。”潘柔达说。

　　潘柔达痴迷芦笙是从少年时代开始的。在他17岁那年，他的师父看到他虽然穷，但却有制作芦笙的潜能和天赋，就将手艺毫无保留地传授给了他。潘柔达念念不忘师父的教诲和恩情，他师父对他说，“我不收你学费，你挑一挑柴来就当学费了。”

　　17岁那年，他制作第一把芦笙，一制就成，这给他很大信心。

　　“我从水泵抽水的原理中悟出了芦笙制作的原理。水流的扬程有多高，气流的扬程有多高，这个原理是相通的。所以，我制作的芦笙轻轻一吹就响亮而悠扬。”潘柔达说，“我不知道制作了多少芦笙，3万把总是有的，雷山、麻江、台江等地都有人来买我的芦笙。”

　　“在芦笙场里，我绕场一周就能听出哪把芦笙有毛病和什么地方有毛病。聊起自己的专业，潘柔达自豪得很。有一回在四川吹芦笙，有一名队员的芦笙吹不响了，其他在场的人都以为芦笙坏了。潘柔达说是簧片掉了，打开一看果真如此。经过潘柔达的巧手修理，芦笙又响起来了。

　　新光村世世代代利用当地出产的竹子和采购来的响铜，制作芦笙。潘柔达家里有不少用作旅游商品的小芦笙。笔者采访时，正巧遇到潘柔达在教徒弟潘承兰制作小芦笙。只见他们不时拿起一根根小竹筒试着吹吹，听听音色。音不准时，他再去分析原因，实实在在的手把手指导。

　　潘柔达制作芦笙十分细心。他告诉笔者，制作芦笙的关键工艺是加工簧片，因为这涉及到芦笙的音色和音准。他时不时把簧片放到耳朵边去听声音，声音不对的时候就刮一刮簧片，调它的音调。他的芦笙造型精美、音色悦耳，令人爱不释手。“制作的芦笙不好，别人下回就不会买啦，一定要用心制作。”潘柔达说。

　　在潘柔达等人的带动下，新光村很多人都会制作芦笙，有些人制作的芦笙卖不出去，潘柔达就帮他们修、帮他们卖。潘柔达还带了不少徒弟。近年来，随着年纪的增长，身体已不允许潘柔达再亲自制作更多的芦笙，他便把主要精力放在带徒弟上，以这种方式把芦笙制作的技艺传承下去。

　　资料来源：贵州民族报