北京市西城区小石虎胡同33号，是北京市第六批文物保护单位——蒙藏学校旧址。这所1913年创办的专门培养蒙古族、藏族少数民族子弟的学校，曾培养出乌兰夫、奎璧、吉雅泰等第一批蒙古族共产党员，这所学校的创办者就是贡桑诺尔布。

　　贡桑诺尔布1872年出生于喀喇沁旗王府大院，喀喇沁旗在皇太极时代就是蒙古八旗中具有重要地位之旗，该旗地近长城，腹地离北京不过数百余里，是汉满蒙各民族文化的交汇处。

　　1898年，贡桑诺尔布世袭札萨克多罗郡王，兼任卓索图盟盟长，正式走上政治舞台。在老郡王当政时，由于旗地内大量涌入汉族农耕者，农牧矛盾十分尖锐，民族矛盾也十分激烈，特别是由于金丹道起义而导致的蒙汉民族间的冲突，致使很多人生活流离失所。成长于贵族之家的贡桑诺尔布面对动荡与冲突萌生了朴素的民族意识，并依据他自己的观察意识到世袭制是蒙古民族衰落的原因，希望有朝一日重振蒙古雄风。

　　积极响应“新政”，致力本旗改革

　　贡桑诺尔布袭位不久，光绪皇帝下诏“明定国是”，宣布变法维新。1901年至1905年，清政府更是连颁上谕，推行“新政”。在这一背景下，已受到维新思潮影响的贡桑诺尔布积极行动起来，致力于在其权力范围内开展各种改革图新行动：旗务改革，开蒙旗之先。贡桑诺尔布执掌旗政后积极采取措施，改革旗务，特别是注重改善和缓解旗内阶级关系。在这一过程中，他解散了为王公贵族消遣娱乐的京剧戏班，那些逼征来的梨园子弟及王府内20岁以下的奴婢被送回家；改善佣人的饮食生活待遇；建立度支局，严禁官吏剥削民众；税制由丁税改为户税，免征贫困人家的税收等等。

　　首创学堂。1902年冬，贡桑诺尔布主持开办“崇正学堂”，招收牧民之后，设在王府西院开课。贡桑诺尔布亲任校长，学校设置了完善的管理层，先后聘任江南名士陆君略、钱桐为总教习，长安(汉名邢宜庭，喀喇沁旗人)为汉文教员，富宝斋、尹宪斋为蒙古文教员。学堂初设两个班，后增至4个，课程设置有蒙古文、汉文、日文、俄文、算术、历史、地理、音乐、体育、绘画、书法等课程。

　　私访日本，坚定图强之心。1903年冬，贡桑诺尔布带几名随员由天津私搭邮船赴日访问，这次私自访日对他自身思想观念变化的影响非常大。当时，对内蒙古地区早有期待的日本自然不会怠慢这位颇有声望的蒙古郡王，因此，贡桑诺尔布到访得到了时任日本首相的大隈重信及其他要员的接待，日本政府还派员陪同他到东京、神户、京都等地考察政治、经济、文化教育。访日期间，他还结识了热心中国女子教育的田歌子女士，日本社会重视女子教育的情况给了贡桑诺尔布很大的启发，使他认识到女子教育在国家强盛中的重要作用。

　　兴办教育，寻求图强之路。私访日本使贡桑诺尔布对外国繁荣与自身图强有了更为直接的观感，自日本回旗后，他便公布训令，训令指出：自古以来，各国各族社会，都有一种等级制度。西方的英、法、德、美等新兴国家，前后改革了这种陈腐旧制，从而形成了现今的列强。我们蒙古各旗因为仍存在着此种腐败制度，所以就变得愈发软弱无能，今后把本旗所有的伯牙楚德、和布德、札尔沁(当时对蒙古社会下层的几种称呼)等人都一律改编为苏木阿拉特，使他们和苏木阿拉特一样平等，仅仅负担官差；他们之中有才干有能力的人，也要和苏木阿拉特一样，提拔使用，今后对他们的子女永远解除其充当奴婢的身份。

　　在思想发生重大变化的同时，贡桑诺尔布一经回国便首先着手组织开办女子学校。当时，国内女子学校并不多见，在田歌子的推荐下，日本女教师河原操子被聘任为喀喇沁王府教育顾问及女子学堂总教习。河原操子来到喀喇沁旗，在不到一周时间内就完成了开学前的一切准备，蒙古族第一所新式女子学校——毓正女子学堂正式成立，贡桑诺尔布的福晋善坤出任校长。这是一所仿照日本近代学制办起来的女子学校，招收学生不分出身贱贵贫富一律平等，课程设置也以近代科学文化取代了封建传统教学内容，包括蒙古文、汉文、日文及修身、博物、生理卫生、算术、中外历史地理等课程。毓正女子学堂的创立，开蒙古族教育近代化之先，培养出第一代蒙古族新型知识女性，无论是在蒙古族教育发展史，还是中国近代教育史上都具有重要地位。

　　1903年，贡桑诺尔布在旗内开办了蒙古族第一所近代军事学校——守正武备学堂。他举办军事学堂，意在巩固国家边防，保卫全旗安宁。学堂聘请了日本陆军大尉伊藤柳太郎、陆军少尉吉原次郎为正副教官，用日语授课。办学同时，他还从本旗军队中挑选数人送到北京东交民巷日本驻屯军的军营内与日本兵一起学习器械体操和军乐。

　　在兴办文、武学堂的同时，贡桑诺尔布还创办报纸，以广播图强思想。旗王府成立了崇德学社,并创办《婴报》，报上刊载国内外时事、科技常识、各盟旗动态、时事评论等。1905年创办的这份报纸是内蒙古地区的第一份报纸，也是国内的第一份蒙古文报纸，主要是汇选各报信息译成蒙古文，成为传播新知识，启蒙新思想的重要渠道。

　　1909年春，在旗务改革方面取得一定成绩，社会影响不断提升的贡桑诺尔布奏准清廷，入陆军贵胄学堂“随班听讲”，开始常年驻京“当差”。1910年清朝设立资政院，贡桑诺尔布成为代表卓索图盟的钦选议员。

　　在迷茫中沉浮与终结

　　蒙古史专家白拉都格其指出，清朝覆亡前夕，贡桑诺尔布不仅是闻名全国的蒙古变革图强派首要人物，而且以驻京蒙古王公跻身为北京满蒙亲贵集团的成员，正是这一特定地位、身份，使得他在历史未有之大变。

资料来源：中国民族报