在攀西地区民族历史文化的壮丽图景上，自北而南的西南大驿道与自西向东的金沙江交汇处，有一个古朴而神秘的彝家村落——“中国彝家第一村”迤沙拉，凭着她古老的深山民族历史文化，吸引着世界探寻的目光。

四川迤沙拉村

　　迤沙拉村地处川西、滇西交界处，建筑物多江南水乡特色，房屋户型一般以小四合院为主，均属土木结构，板筒瓦屋面，细部多有板壁装饰、木刻雕花，做工精细；独特的谈经古乐，600多年来，一直在这个偏僻的彝族山村里延续着对中原文化的向往和追寻。

　　依平缓的金沙江西岸台地而建的迤沙拉民居，大都采用青瓦白墙、土木结构，呈现出一派苏皖小镇的风貌。村内小巷纵横，密如蛛网；家家高墙深院，院院紧邻；门前有巷，巷巷相通。胡家巷、张家巷……一路走来，犹如行走在时空的迷宫之中，但见深院、高墙、深巷，“廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，勾心斗角”之势醒目。

中国彝家第一村·迤沙拉

　　体现着“合和聚财”风水氛围的四合院，其四合五进、高瓴飞檐突出表现了“五岳朝天、四水归井”的徽派建筑风格。房屋的屋脊、四檐尖端均有昂扬向天的装饰；其四厢的内檐水道均朝天井内，以讨聚风聚财的吉利。雕花窗户、板壁、檐梁、墩柱、桌椅……处处可见工巧的雕刻艺术。而屋檐设计的精美、瓦当图案的考究，更令人叹为观止。迤沙拉人在堂屋设立祭祀神位，“天地君亲师”、“先祖、灶君……”当地彝人虔诚地传承着汉文化传统。

迤沙拉民居建筑

　　边远的迤沙拉，为何建筑呈现出苏皖特色？原来早在600多年的明朝，迤沙拉就已形成。据史料记载，明朝初期，朱元璋派30万大军远征云南，史称“洪武开滇”。军队以江苏人为主，另有部分安徽、江西人。

　　之后，明朝政府在云南实施军屯、民屯和商屯，一部分将士就地转为居民。后来，明朝政府又鼓励汉族士兵与当地少数民族通婚，并规定：娶了哪个民族妇女为妻的士兵也随之改归该民族。这一通婚和亲政策，在彝族人聚居的迤沙拉一带逐渐演化为上门给彝族人家当女婿。因此，迤沙拉逐渐形成了传承至今的彝汉融合的独特民族历史文化。

迤沙拉风光

　　迤沙拉的民居就是经过苏皖建筑师改造后的彝族民居。“家家有院，院院相邻；门前有巷，巷巷相通。这些村道小巷像蜘蛛网一样交织在一起，一般来说，不走过两三次，都会迷路。

　　现在迤沙拉的彝族人，绝大多数都是明朝戍边将士的后人，他们都说自己的祖籍在江苏、江西、安徽一带，因此，他们保留下来很多汉民族的文化特质和民风民俗，也留下了彝族人使用汉族姓氏的奇特现象。

谈经古乐

　　古村音乐：

　　在迤沙拉，时常会听见独具江南丝竹韵味的音乐之声，这是村里的老人们用三弦、笛子、唢呐等民间乐器在演奏古朴清灵、悠扬婉转的谈经古乐。

　　谈经古乐与丽江纳西古乐、大理洞经音乐来源相同，都由古时宫廷音乐演变而来，演奏时使用的乐器也有些相似甚至相同，但音韵、曲调、风格却有不同。丽江纳西古乐和大理洞经音乐多北地铿锵激越之声，更显“硬气”；迤沙拉谈经古乐轻柔温婉一些，更有江南丝竹韵味。

　　600多年前，30万官兵入滇屯田戍边，后来大多在当地安家落户，生息繁衍，但乡音难舍，于是，他们中的音乐能士便将古代宫廷音乐进行加工修改，逐渐流传下来，形成了今天迤沙拉的谈经古乐。