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维吾尔医学史话

来源:中国民族报 作者:财吉拉胡 2018年01月11日 阅读量:

  维吾尔族祖先,公元前5世纪前就游牧、农耕于中国北方和西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河和巴尔喀什湖之间、天山南北及塔里木河流域,经常遭受自然灾害的威胁。因此,早已懂得利用一些自然因素来处理简单的疾病。如用粘土、蒜汁和草香涂于肢体来预防害虫,用温泉浴、披兽皮和灼热的细沙埋肢体来解除关节疼痛,用放血减轻沙漠干热性头痛。

  古代维族祖先的医药学基本理论早已在公元前4世纪前形成,认为整个自然以至整个宇宙的基础是由火、气、水、土四要素的矛盾和组合而构成;而人的生命是由自然界中四要素的组合才得以形成,同时也是在其经常的、直接的影响下才能得以维持的。这一唯物的自然观,后来被古希腊医生希波克拉底所接受,成了他整个医学观点的基础。古希腊医学著作被译成阿拉伯语以后,其四要素学说就正式成为以后时期的阿拉伯医学、中亚医药学的基础理论。西汉张骞出使西域,带回了许多西域药材,其中包括胡桃、胡蒜、胡豆、石榴、红花、葡萄等。中原最早的药物学专著《神农本草》就收载葡萄、胡麻、硫磺、鹿、羊角等西域药材。从《神农本草》到唐代《新修本草》共载850种药,其中首次增添的114种药物多数是从西域引进的。  

  公元8世纪,唐天宝年间,于阗古代维吾尔名医比吉·赞巴·希拉汗应聘入西藏,担任王室侍医,曾将自己所著十余种医书译成藏文献给藏王。藏王赤德祖赞(704—754年在位)令人将书集中收藏,统一命名为《王室养生保健全书》。希拉汗曾与他人合写30多部医药著作,他告老返回于阗前曾将有关人体解剖测量的书籍和包括诸论治疗、切脉秘诀等内容的医学巨著《黄色比吉经函》一起献给藏王。这些维医药著作对后来的藏医名著《四部医典》的产生起了很大作用。  

  公元9世纪左右的《回鹘医学文献》是反映当时高昌(今吐鲁番)回鹘王朝医学的珍贵资料,其内容包括临床各科疾病、治疗及药方。隋唐时代,古代维吾尔医药曾经兴盛一时。扬州是当时商业城市,西域的僧侣、商人络绎不绝地来到扬州。扬州高僧鉴真和尚为到日本去传教,因几次渡海失败,患眼疾失明,后来请到一位西域回鹘医生给他做了手术后痊愈。由此可见,当时维医已有相当高的外科手术技术。维吾尔著名科学家、哲学家、天文学家、医学家法拉比(公元870—950年)有医学著作十几部,他以四大物质(四要素)学说论证了自然界和人体生理、病理的变化关系。这不但对推动回鹘医学发展起了重要作用,甚至对阿拉伯医学、中亚医学产生了巨大影响。  

  10世纪新疆处于喀拉汗王朝时期,维族开始信奉伊斯兰教,为此新疆阿图什设立了“麦德日斯·萨其也”(放光)学堂,它是包括医学专科在内的综合性科学院校。该校最著名的维医外科学家伊麻都丁·喀什格日是受人民尊敬的医师,他多次奔赴战场成功地完成了各种外科手术。

  12世纪初,西辽政权统治新疆至蒙古时期,和田一位著名的维医学家阿老丁·穆罕木德·和田尼(1150—1222年)著有治疗精华及法医手抄本一直流传至今。同一时期,维吾尔医名医贾马力丁·阿克萨依的维医专著《阿克萨依》于1899年在印度勒克瑙城正式出版,该书是一部国内外享有很高声誉的维医药名著。  

  据库车17世纪维吾尔名医《西日甫·本·佳马力丁·阿吉传》记载:库车著名维医学家胡都优木汗·阿吉(1567—1658)1619年参与《回回药方》36卷编撰工作。  

  明清时期,维医药学知识在汉族中医药著作中有了更多的反映。近代,喀什、和田、吐鲁番地区有过不少有名望的维医药学家,对维医的延续和发展作出了卓越的贡献。  

  维医药学在经历了2500多年的漫长积累后,形成了完整的、独具特色的医药理论体系,为东西方医药学的形成发展作出了重大贡献。

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