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息烽傩戏

来源:中国民族文化资源库 2019年11月05日 阅读量:

  息烽县地处贵州中部,贵阳市北部。至今还还传承着传统戏剧——傩戏。

  一般情况了愿主人家要亲自到掌坛师家中,迎接坛班。出发之前,掌坛师需要烧纸、敬香、吹金牛角向祖师说明去某人家,并请祖师到主人家保佑平安。到达主人家后,首先布置坛场,挂神像,书写牒文,制道具。

  神案布好,各项道具准备完毕。首先吹牛角,打响器、打令牌,烘托气氛,然后请神下马、请水。然后发牒,烧五方纸和香。息烽傩戏以舞蹈配合敲打念唱等形式,以娱坛神达到祈福纳吉、酬神还愿的一种傩戏。它是戏剧的活化石,在民间称巫舞、武坛、跳神。

  发牒还需使用鸡冠之血,祭左边三观,右边历代祖师,中间总尊以及供桌下面的五猖,将鸡血和鸡毛贴在神案五猖神牌上和文书上。

  敬灶始,先在堂后做法事后,再端起文书到灶房灶头做法事,文书烧在灶中。领牲法事有的戴面具,有的不戴面具。领牲都极具戏剧形态,其中有角色对白,边唱边舞,坛场打诨,语言幽默,观众喜爱。一般都把洗净的猪抬进中堂,用司刀把猪尾巴割掉,掏出猪腰,请出杀猪匠来说一些奉承言语,烧纸,敬酒。领牲的程序,首先去猪头,后把三丝肉、合同肉;扎案肉;猪尾巴;猪腰子,头、蹄脚用来敬菩萨,五心肝肚也要拿来敬菩萨。

  接冤主要是把放在堂屋右门口角的冤钱拴起。回熟时将猪头和爪肉敬菩萨,还要烧“了愿宫中”文书。回熟过后关茅,把所扎的茅人穿上衣服和鞋子,然后从香火的右下边移的供桌的右下角,固定在桌角上,点两支蜡烛,由主人拿雄鸡来,取雄鸡冠上的血,点在茅人的身上。做了法事,解下茅人,拿钱纸出门外烧,之后把茅人带回。然后给茅人开光。进钱时摆桌,桌上放钱,钱上放文书10盒,敬香焟,放保护状于桌凳之上。通过做法事念保状书。然后一道一道烧掉。保状书上盖印章,到烧钱的时候,打卦、放鞭炮,如打不了要取的卦,就要补钱,直到取得理想的卦才烧掉。

  进钱之后是解冤,解冤法事一边解冤钱,一边先生唱词,一直到冤钱解完。然后用冤钱连接红线,法事将完,就把冤钱去掉,放在筛盘中,把冤钱架上的白布、红线、篾条一并放入筛中把雄鸡抱起,打卦,把筛盘由一个抬起,离开中堂,关上大门,在三岔路口烧掉茅人。

  解冤后有造刀、安刀、踩刀程序。在大门处放一个能够钻过孩童的大甑,铺钱纸于供桌前,二十四人把十二把刀抬起,形成一条刀山路,在锣鼓声的烘托下,挑鸡的先生打赤脚踩在刀上,穿过刀山一次,小孩在刀山上穿过三次。通过刀上过关的孩子从大甑钻到放置红线和锁的位置,然后那边的师傅准备开锁,按照规矩还要给利事,孩子钻出,过关完成。进入送圣的阶段,就是请神仙们回去,过关完成。息烽傩戏演出流程和内容大体相似。

  最后都需要给主人安香火,安完香火,法事才算完成。

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